- Услуги
- Цена и срок
- О компании
- Контакты
- Способы оплаты
- Гарантии
- Отзывы
- Вакансии
- Блог
- Справочник
- Заказать консультацию
В 476 г. под натиском германских племен пала Римская (Западная) империя. Эта дата – точка отсчета европейского средневековья, которое завершилось в XVII в.
В эту эпоху действовали факторы, которые цементировали европейское средневековое общество и определяли специфику школ и воспитания того времени.
Первым – и едва ли не главным – фактором была христианская традиция, другим – влияние античной традиции (школьные программы, комментированное обучение, гуманистические идеалы воспитания).
И наконец, ментальность личности средневековой эпохи невозможно представить без варварской, дохристианской, традиции. В противоположность индивидуальному, интеллектуальному воспитанию она основывалась на концепции, что человека надлежит интегрировать в определенный клан.
Влияние этой традиции хорошо ощущалось, особенно в эпоху раннего средневековья. С ней всячески боролась христианская церковь.
“Разница между христианином и варваром точно такая же, как между двуногими и четвероногими, говорящими и бессловесными существами”, – писал один из христианских авторов V в.
Особую роль играла трехчленная система разделения труда, сложившаяся к началу XI в. (духовенство, светские феодалы, крестьяне и горожане).
В XIII в. сословная структура стала еще более дифференцированной. Каждое сословие имело в собственных глазах и глазах остального общества определенный имидж.
Добродетелью крестьянства считалось трудолюбие, аристократии – воинская доблесть, духовенства – благочестие и пр. Таким образом, общество представляло собой конгломерат социально-культурных типов, который должна была формировать система образования.
Представители сословий видели свое предназначение в передаче опыта следующему поколению корпорации. Вот почему универсальной педагогической идеей и практикой, принятой в средневековой Европе, стало ученичество.